Test Footer 2


Что такое Ислам?

0 التعليقات
Описание: Главное послание Ислама заключается в том же, в чем состояло основное послание всех небесных религий, потому что все они исходили из одного источника, и это же послание Ислама является причиной различия между религиями.
Авторство: М. Абдуссалям (© 2008 IslamReligion.com)Опубликовано 31 Mar 2008 - Последние изменения 03 Aug 2012
Показано: 25787 (в сутки: 12) - Оценка: 4.1 из 5 - Оценено: 19
Распечатано: 1026 - Отправлено почтой: 12 - Комментариев: 1

Категория: Статьи > Исламское мировоззрение > Что такое Ислам? 

what-is-IslamИз множества даров и милостей, оказанных Всевышним человечеству, стоит особо выделить то, что Господь наделил человека особым врожденным качеством – способностью верить в Бога и признавать Его существование. Всевышний вложил это чувство в душу каждого из нас, оно стало частью человеческой природы, не подвергшись изменениям за всю историю существования людей. Но не только эта врожденная предрасположенность к вере помогает человеку признать существование Бога. Господь установил в окружающем нас мире множество знаков, указывающих на Его существование, величие и могущество. Но и этим Всевышний не ограничился, ведь люди самостоятельно никак не смогли бы узнать более подробную информацию о своем Творце, пока сам Господь не сообщит им об этом в своем откровении, и именно поэтому Он направил к людям своих посланников, которые и передали человечеству знания о Создателе, единственном, кому они должны поклоняться. Также посланники Бога обучали людей тому, как именно нужно поклоняться Господу, ведь знание об этом невозможно получить иными путями, кроме откровения. Именно эти две темы были самым важным среди всего того, что проповедовали пророки, принесшие с собой откровение от Всевышнего. Основываясь на этом, все откровения, ниспосланные от Бога, имели следующие великие цели:
1.                 Разъяснить единственность Бога как в Его сущности, так и в тех качествах, которые присущи только Ему.
2.                 Разъяснить, что только Бог заслуживает того, чтобы быть объектом поклонения людей, и кроме Него никто и ничто не заслуживает обожествления и поклонения.
3.                  Принести благо человеку, противодействовать несправедливости и злу. Благом считается всё, что помогает сохранению и обереганию веры, жизни, рассудка, имущества и потомства человека, а всё, что  подвергает опасности эти пять универсальных потребностей, является формой несправедливости, против чего выступает Ислам, объявляя это запретным.
4.                 Призвать людей к наилучшему нраву, обладанию прекрасными манерами и образцовому поведению.
То, к чему стремится каждое божественное послание, во все времена было одним и тем же: указать людям путь к их Господу, научить, как познать Его, как правильно поклоняться Ему. Каждое откровение от Всевышнего ниспосылалось именно для укрепления этих истин, подтверждением чему служит то, что каждый пророк говорил своей общине следующие слова: «Поклоняйтесь Богу, нет у вас иного божества, кроме него!» Это сообщение было передано человечеству пророками и посланниками, которых Бог послал к каждому народу. Все эти пророки приходили к людям с тем же самым посланием, что и послание Ислама.
Откровения Бога, ниспосланные через пророков, призывали людей к подчинению Всевышнему. По этой причине мы можем о каждом из них сказать, что названием его религии было «Ислам», что в переводе с арабского означает «подчинение, покорность», и является однокоренным со словом «салям» - мир. С этой стороны, Ислам был религией всех пророков. Но почему же тогда мы видим множество различий между религиями, относящимися к одному и тому же Богу, если, как было сказано, все они происходят из одного источника? Ответить на это можно двумя способами.
Первая причина, почему одна религия отличается от другой, заключается в том, что между ними были длительными временные промежутки, но так как предыдущим посланиям Всевышний не гарантировал сохранения от искажений, они и подверглись изменениям. Поэтому мы и видим, что те фундаментальные истины, с которыми пришли все пророки, в наше время уже не соответствуют друг другу во всех религиях, причем эти слова относятся и к самой главной основе – вере лишь в одного Бога и поклонению Ему одному, не придавая никого и ничто Ему в соучастники.
Вторая причина различий между религиями заключается в том, что Всевышний по своей воле и мудрости сделал все пророчества, предшествовавшие пророчеству Мухаммада (мир ему и благословение Бога) ограниченными, то есть действующими лишь в течение определенного промежутка истории. По этой причине законы предыдущих пророков и детали их вероучения были настроены для проповедования веры именно в тех условиях, в которых жил тот или иной народ, к которому направлялся пророк.
Человечество прошло через многочисленные периоды, когда было и Господнее руководство, и безбожие, и преданность Закону Божьему, и отклонение от него, пройдя путь от самого примитивного уровня до высот цивилизации. Несмотря ни на что, божественное руководство во все времена сопровождало человечество, обеспечивая его соответствующими решениями и средствами.
Такова вкратце суть различий между религиями. Еще раз повторю, что тот или иной пророк, столкнувшись с определенной проблемой, существовавшей только в его народе, получал предписание в виде откровения от Бога о том, как нужно поступить в данном случае. Поэтому, хоть и появились различия между божественными религиями, общего между ними было намного больше. Например, одинаковы фундаментальные постулаты веры, основные цели и задачи Закона Божьего (а именно: забота о сохранении веры, жизни, рассудка и благосостояния человека, а также стремление к торжеству законности и справедливости в обществе), одинаковы также и запретные вещи, наиболее важными среди которых являются запрет на идолопоклонство, внебрачные связи, убийство, воровство, лжесвидетельство и так далее. Кроме того, во всех религиях были общие моральные ценности, такие как честность, правосудие, милосердие, доброта, целомудрие, справедливость и милость. Все эти и многие другие постулаты одинаковы и постоянны на протяжении всей истории, именно они и являются сутью всех Божественных Посланий, связывая их вместе.

Что такое Ислам? Основы Ислама (часть 2 из 4)

  
Описание: Место Ислама по отношению к другим религиям. Особое внимание – иудео-христианским традициям. 
Авторство: М. Абдуссалям (© 2012 IslamReligion.com)Опубликовано 31 Mar 2008 - Последние изменения 06 Nov 2012
Показано: 16072 (в сутки: 7) - Оценка: 4.7 из 5 - Оценено: 6
Распечатано: 991 - Отправлено почтой: 5 - Комментариев: 0

Категория: Статьи > Исламское мировоззрение > Что такое Ислам? 

Что связывает учение Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) с предыдущими откровениями, ниспосланными от Бога? Краткая история пророков могла бы разъяснить этот пункт.
Первый человек на Земле – это Адам, и мы можем с полной уверенностью говорить, что его религией был Ислам, ведь он поклонялся только одному Богу и соблюдал Его заповеди. С течением времени и по мере расселения человечества по Земле, люди отклонились от первоначальной веры, которую унаследовали от Адама, и стали поклоняться другим божествам вместо Бога или наряду с Ним. Так, некоторые стали поклоняться мощам праведников, когда-то живших в их народе, другие избрали объектами поклонения духов или силы природы. Именно по этой причине Всевышний направил своих посланников к людям, дабы вернуть их к поклонению только одному Богу. Именно единобожие соответствует врожденной природе человека. Посланники предостерегали людей от гибельных последствий, к которым приводит поклонение кому-либо или чему-либо помимо Бога.
Первым в чреде этих посланников был Ной. Всевышний направил его к своему народу проповедовать Ислам, ведь его соплеменники начали поклоняться духам умерших предков наряду с Богом. Ной призывал свой народ оставить поклонение идолам, олицетворявших праведников, и возвратиться к поклонению только одному Богу. В итоге, некоторые соплеменники Ноя последовали за его учением, но большинство из них отвергло его. Те, кто следовал за Ноем, стали последователями Ислама, то есть мусульманами, а отвергшие его оставались в неверии, за что и были наказаны.
После Ноя Всевышний отправил посланника к каждому народу, отклонившемуся от истинной веры, дабы вернуть людей на первоначальный путь. Божественная истина, с которой приходили посланники, всегда была одной и той же: не поклоняться никому, кроме Бога, и все обряды поклонения обращать только Всевышнему – Создателю и Господу всего сущего, соблюдая Его заповеди. Как мы упоминали прежде, поскольку народы различались по образу жизни, языку и культуре, посланники соответствовали обычаям своего племени и исторической эпохе.
Посылая пророков к разным народам, Всевышний направил в царство Вавилон пророка Авраама, одного из самых ранних и великих пророков, призывавшего свой народ оставить поклонение идолам, которым они были преданны. Он призывал соплеменников к Исламу, но они отвергли его и даже пытались убить. Несмотря на все испытания, посланные ему Богом, Авраам остался верным своему Господу. За множество лишений и жертв Всевышний вознаградил Авраама, сообщив ему, что он создаст в его потомстве великий народ и выберет пророков из их среды. Так, всякий раз, когда люди его потомства начинали отклоняться от Истины, заключавшейся в поклонении только Богу и соблюдении Его заповедей, Бог посылал им очередного посланника, возвращавшего свой народ к праведной вере.
Так, мы видим, что среди потомков Авраама было много пророков. Среди них – два его сына Исхак и Исмаил, а затем Яков (Израиль), Иосиф, Давид, Соломон, Моисей и, конечно, Иисус - вот только некоторые из них, да пребудет мир и благословение Всевышнего над ними. Эти пророки были направлены к сынам Израиля (евреям), когда они отходили от истинной религии Бога, и тогда они должны были следовать за посланником и повиноваться его учению. Все пророки проповедовали одно и то же послание: не поклоняться никому, кроме одного только Бога, и повиноваться Его заповедям. Так некоторые люди становились уверовавшими в пророков, а другие – отвергающими их. Уверовавших мы называем последователями Ислама, то есть мусульманами.
Последним среди посланников был Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха). Он приходился потомком пророку Исмаилу, сыну пророка Авраама, да благословит его Аллах и приветствует, и был послан вслед за Иисусом. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) проповедовал то же учение Ислама, что и предыдущие пророки и посланники: направить всё поклонение только одному Богу, не придавая ему сотоварищей, и повиноваться Его заповедям. Это и есть та же самая религия, от которой отошли последователи предыдущих пророков.
Таким образом, как видим, пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) не был основателем новой религии, как полагают многие по ошибке, но был послан как заключительный пророк Ислама. Ниспослав Своё заключительное откровение Мухаммаду, ставшее вечным и универсальным откровением для всего человечества, Бог завершил свое обещание, которое дал Аврааму.
Следовать последнему пророку – такова обязанность, возложенная как на предыдущие поколения людей, так и на все человечество в будущем. Всевышний обещал, что Его откровение останется неизменным и будет соответствовать любому месту и времени. Достаточно сказать, что путь Ислама – это тот же путь пророка Авраама, ведь и в Библии, и в Коране Авраам почитается как великий человек, посвятивший свое поклонение только Богу и отказавшийся поклоняться кому-то другому, наряду с Ним. Осознав это, становится понятно, что Ислам никогда не прерывался и не исчезал со времен жизни первого человека на Земле, ведь все пророки и посланники были “мусульманами”, то есть теми, кто подчинялся заповедям Бога и поклонялся только Ему одному. Все они проповедовали “Ислам”, то есть поклонение только Богу и соблюдение Его заповедей.
Таким образом, мы видим, что те, кто сегодня называются «мусульманами», не следуют новой религии. Наоборот, они следуют религии и посланию всех пророков, направленных человечеству велением Божиим, и название этой религии – Ислам.  Слово “Ислам” является арабским словом, которое буквально означает “подчинение Богу”, а словом «мусульмане» называются те, кто добровольно подчиняется и на деле повинуется Богу, а также живет в соответствии с Его заповедями.

Что такое Ислам? Основные убеждения мусульман (часть 3 из 4)

  
Описание: Краткое рассмотрение основных исламских вероубеждений. 
Авторство: М. Абдуссалям (© 2012 IslamReligion.com)Опубликовано 31 Mar 2008 - Последние изменения 06 Nov 2012
Показано: 15255 (в сутки: 7) - Оценка: 4.5 из 5 - Оценено: 13
Распечатано: 960 - Отправлено почтой: 6 - Комментариев: 0

Категория: Статьи > Исламское мировоззрение > Что такое Ислам? 

Существует несколько положений Ислама, твердое убеждение в истинности которых должно быть у каждого последователя этой религии. Основными среди них являются шесть положений, называемых “шесть столпов веры”. Давайте рассмотрим все их по порядку.

1) Вера в Бога.

What-is-Islam-part-3Ислам проповедует строгое единобожие, и неслучайно, что вера в Бога считается первой основой веры. Ислам учит, что Бог – лишь один, Он не родил и не был рождён, не нуждается в помощниках для того, чтобы управлять миром. Всевышний даёт жизнь и смерть, добро и несчастье, обеспечивает все создания хлебом насущным. Бог в Исламе - единственный Создатель, Господь, Дарующий силы и пропитание, Правитель, Судья и Хранитель Вселенной. Нет Ему равных ни в Его качествах, ни в Его способностях, среди которых, например, знание, мощь и так далее. Все поклонение, почитание и уважение должны быть направлены только Богу и никому другому. Любое нарушение этих принципов несовместимо с Исламом!

2) Вера в ангелов.

Последователи Ислама верят в наличие Невидимого мира согласно тому, что о нем сказано в Коране. Часть этого мира – ангелы, каждый из которых наделён определенной задачей. Они не имеют свободного выбора и не могут ослушаться Всевышнего. Наоборот, цель их создания – быть преданными слугами Бога. Ангелы не должны почитаться как божества и не могут становиться объектами поклонения людей, они – лишь слуги Бога, повинующиеся каждому Его повелению.

3) Вера в пророков и посланников.

Ислам – универсальная и всеобъемлющая религия. Мусульмане верят во всех пророков, не только в пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), но и в еврейских пророков, включая Авраама и Моисея, а также пророков Нового Завета: Иисуса, Иоанна Крестителя и так далее. Ислам учит, что Бог посылал пророков не только евреям или христианам, напротив, Он посылал пророков ко всем народам в мире с одним основным посланием: поклоняйтесь одному Богу. Мусульманин должен верить во всех пророков, посланных Богом и упомянутых в Коране, не делая никаких различий между ними. Мухаммад был послан с заключительным откровением и после него уже не будет пророков. Его послание заключительно, и через него Бог закончил низведение своего откровения человечеству.

4) Вера в Священные Писания.

Мусульмане верят, что Бог ниспослал человечеству божественные Писания через своих пророков. Среди них – Свитки Авраама, Тора Моисея, Псалмы Давида, Евангелие Иисуса Христа. Все эти книги имели один и тот же источник (они ниспосланы от Бога), несли в себе одинаковое послание и были ниспосланы на самом деле. Но это не означает, что они были действительно сохранены. Мусульмане (как и многие другие еврейские и христианские ученые и историки) находят, что писания, существующие сегодня, – это не те оригинальные Священные Писания, которые были ниспосланы от Бога, ибо впоследствии они были фактически утеряны, изменены либо многократно переведены, утратив свой первоначальный смысл.
Так же, как христиане рассматривают Новый Завет как продолжение и завершение Ветхого Завета, мусульмане знают, что пророк Мухаммад получил откровение от Бога через архангела Гавриила, дабы исправить ошибки, сделанные людьми, изменившими Священные Писания и вероубеждения иудаизма, христианства и всех остальных религий. Это откровение – Коран, низведённый на арабском языке, сохранившийся и по сей день в своем первоначальном виде. Коран – руководство человечеству во всех проявлениях жизни: духовном, индивидуальном и коллективном. Коран содержит руководство для жизни, приводит истории и притчи, дает знания о Боге и его качествах, рассказывает о наилучших правилах жизни в обществе. Коран – наставление для каждого человека, в любом месте и на все времена. Миллионы людей и сегодня помнят Коран наизусть. Кроме того, все копии Корана, как изданные недавно, так и переписанные давным-давно, абсолютно идентичны друг другу. Всевышний обещал, что Он будет охранять Коран от изменений до конца Света, поэтому Его Наставление ясно людям и послание всех пророков доступно для тех, кто ищет его.

5) Вера в загробную жизнь.

Мусульмане убеждены, что наступит день, когда все создания погибнут, а затем будут воскрешены, после чего состоится суд по их делам. Это и есть Судный день. В этот день все создания будут собраны на суд Бога, и каждый человек будет спрошен о своей жизни в этом мире и как он её прожил. Те, кто следовал правильным убеждениям о Боге и о жизни, подтверждал свою веру добрыми делами, войдут в Рай. При этом, некоторые из людей, у кого остались грехи, могут быть наказаны за них в Аду, если только Всевышний по своей милости не пожелает простить их. Что же касается тех, кто был в многобожии, то они войдут в Адский огонь, никогда не покинув его.

6) Вера в божественное предопределение.

Ислам утверждает, что Бог имеет полную власть и абсолютное знание обо всех вещах, и ничто не происходит без Его желания. Божественное Предопределение или  судьба известны в арабском языке как «аль-Кадр». Судьба каждого существа известна Богу.
Это убеждение не противоречит вере в добрую волю человека в выборе его действия. Бог не вынуждает нас делать что-нибудь, мы можем выбрать, повиноваться или не повиноваться Ему. Наш выбор известен Богу прежде, чем мы его сделаем. Мы не знаем того, какова наша судьба, но Бог знает судьбу всего сущего.
Таким образом, мы должны иметь твёрдую веру, знать, что всё случившееся с нами происходит согласно желанию Бога и с Его ведома. Иногда в этом мире происходят события, которых мы не понимаем, но мы должны быть уверены, что и они произошли с ведома Бога, Мудрого и Всеведущего.


Что такое Ислам? Обряды поклонения в Исламе (часть 4 из 4)

  
Описание: В этой статье рассматриваются основные обряды из практики Ислама, а также рассказывается о том, кто же такие мусульмане.
Авторство: М. Абдуссалям (© 2012 IslamReligion.com)Опубликовано 31 Mar 2008 - Последние изменения 06 Nov 2012
Показано: 14488 (в сутки: 7) - Оценка: 4.6 из 5 - Оценено: 15
Распечатано: 995 - Отправлено почтой: 12 - Комментариев: 0

Категория: Статьи > Исламское мировоззрение > Что такое Ислам? 

В Исламе есть пять простых, но очень важных действия, относящихся к практике, которую должны соблюдать все мусульмане. Они называются «столпы Ислама» и, словно ядро, сплачивают мусульман.

1) Свидетельство веры.

Мусульманином называется тот, кто свидетельствует, что «Нет никого, кто заслуживает поклонения, кроме Аллаха, и Мухаммад – Его посланник». Эта фраза также известна как “шахада” (свидетельство). Аллах – это арабское слово, означающее «Бог», подобно тому как на еврейском языке Его называют Яхве. Произнеся эту простую фразу, человек становится мусульманином. Эти слова утверждают убеждение в единственности Бога, Его исключительное право на поклонение, а также непростительную греховность в приравнивании Ему кого-то, поскольку мы читаем в Коране:
«Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает. Кто же приобщает сотоварищей к Аллаху, тот измышляет великий грех» (Коран 4:48).
Вторая часть свидетельства веры заявляет, что Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, – посланник Бога, подобный другим пророкам: Аврааму, Моисею и Иисусу, жившим до него. Мухаммад явился с последним и заключительным откровением. В принятии Мухаммада, названного также «печатью пророков», мусульмане признают, что пророчество Мухаммада подтверждает и выполняет все ниспосланные ранее посланнические миссии, начиная с Адама. Кроме того, сама жизнь Мухаммада служит образцом для подражания. Стремление мусульман следовать жизненному примеру пророка Мухаммада отражает, какое влияние оказывает Ислам на религиозную и бытовую жизнь последователей Ислама.

2) Молитва (намаз, ас-салят).

Пять раз в день мусульмане совершают молитвы: на рассвете, в полдень, в предвечернее время, на закате и ночью. Это помогает верующим помнить о Боге, несмотря на напряжение работы и заботу о семье. Молитва восстанавливает духовное равновесие человека, укрепляет чувство связи с Богом, помогает взглянуть на мирские заботы через призму веры в Судный День и загробную жизнь. Молитва мусульманина включает в себя такие действия как: стояние, поясные поклоны, коленопреклонения, земные поклоны с прикосновением к полу лбом и лицом, а также сидение. Молитва – средство поддержания связи между Богом и Его созданием. Она включает чтение Корана, слова восхваления Бога, мольбы о прощении и слова обращений за помощью к Всевышнему. Молитва – это выражение покорности Богу, смирения перед Ним и проявления любви к Нему. Молитвы можно проводить в любом чистом месте, совершать их в одиночку и коллективно, в мечети и дома, на работе или на дороге, в помещении или вне его. Предпочтительнее всего молиться совместно, как будто мусульмане – это одно тело, объединенное в поклонении Богу, демонстрируя дисциплину, братство, равенство и единство. Во время молитвы мусульмане поворачиваются лицом к Мекке, святому городу, расположенному вокруг Каабы – Дома Бога, построенного пророком Авраамом и его сыном Исмаилом.

3) Обязательная милостыня (Закят).

Согласно вероучению Ислама, истинным владельцем всего сущего является только Бог, а не человек. Богатство даруется во временное пользование человеку в качестве доверительного имущества. Закат – это вид поклонения Богу, при котором обеспеченные люди расходуют средства на поддержку бедных, и посредством этого очищается их остальное имущество. Закат представляет собой ежегодную выплату в размере 2,5 процентов с денег и имущества. Таким образом, закат – это не просто милостыня, а обязанность, возложенная на тех, кто получил богатство от Бога, дабы они обеспечили потребности менее успешных членов общества. Закат используется для того, чтобы поддержать бедных и нуждающихся, сирот и вдов, помочь должникам, а в былые времена с его помощью освобождали рабов.

4) Пост в месяц Рамадан (ураза, ас-саум).

Рамаданом называется девятый месяц лунного календаря, принятого в Исламе, в течение которого соблюдается пост. В этот месяц все здоровые мусульмане воздерживаются от еды, питья и супружеской близости в течение светлого времени суток: от рассвета до заката солнца. Такой пост способствует духовному очищению верующего, укрепляет связь человека с Богом, помогает проникнуться сочувствием к бедным людям. В течение всего Рамадана в мечетях проводится специальная вечерняя молитва, на которой прочитывается весь Коран. Семьи постящихся просыпаются незадолго до восхода солнца для принятия пищи, дабы после этого соблюдать пост до заката дня. Месяц Рамадан заканчивается одним из двух главных исламских праздников – Праздником разговения, называемым Ийд эль-фитр, проводить который следует, выражая радость, посещая родных и обмениваясь подарками.

5) Пятый столп – это совершение паломничества в Мекку (хадж).

Как минимум, один раз в жизни, каждый взрослый мусульманин, имеющий физическую и материальную способность, обязан пожертвовать временем, богатством, положением и обычными комфортами жизни, чтобы совершить паломничество, полностью посвятив себя поклонению Богу. Каждый год более двух миллионов мусульман разных культур и языков съезжаются со всех континентов в священный город Мекку, отвечая на призыв Всевышнего.

Кто такие мусульмане?

Арабское слово «муслим» буквально означает «принявший Ислам» (то есть подчинившийся желанию и закону Бога). Послание Ислама предназначено для всего мира, и каждый человек, принимающий это послание, становится мусульманином. Сегодня в мире проживает более миллиарда мусульман. В пятидесяти шести странах последователи Ислама представляют большинство населения. Многие удивляются, узнав, что большинство мусульман – это не арабы. Несмотря на то, что большинство арабов - мусульмане, среди них есть христиане, иудеи и атеисты. Лишь 20% из более миллиарда мусульман мира являются жителями арабских стран. Существуют крупные мусульманские области в Индии, Китае, республиках Центральной Азии, в России, Европе и Америке. Взглянув на различные народы, живущие в мусульманском мире от Нигерии до Боснии, от Марокко до Индонезии достаточно легко увидеть, что мусульмане бывают разных рас, этнических групп, культур и наций. Ислам всегда был универсальным посланием для всех людей. Ислам – вторая по величине религия в мире и скоро будет второй по величине религией в Америке. К сожалению, несмотря на все это, все еще мало людей, которые действительно знают, что же такое Ислам.

Qu’est-ce que l’islam?

0 التعليقات
Description: Le message essentiel de l’islam est le même que celui que l’on retrouve dans toutes les religions révélées, car elles proviennent toutes de la même source.
par M. Abdulsalam (© 2008 IslamReligion.com)Publié le 31 Mar 2008 - Dernière mise à jour le 12 May 2008 
Lus: 24733 (moyenne quotidienne: 12) - Évaluation: 4.9 de 5 - Évalué par: 10
Imprimés: 876 - Envoyés: 10 - Commentés: 0 

Catégorie: Articles > Les croyances de l'islam > Qu'est-ce que l'islam? 

Parmi les grâces et les bienfaits que Dieu a accordés à l’homme, il y a la capacité innée de reconnaître Son existence.  Il a ancré cette conscience de Son existence au plus profond du cœur de l’homme et en a fait un instinct naturel qui est demeuré le même depuis la première création.  De plus, Il a renforcé cet instinct naturel par des signes qu’Il a disposés au sein de Sa création et qui attestent de Son existence.  Cependant, comme il n’est possible, pour l’homme, d’avoir une connaissance approfondie de Dieu que par l’entremise de Ses révélations, Celui-ci lui a envoyé Ses messagers pour qu’ils l’instruisent à Son sujet.  Ces messagers lui ont aussi appris tous les détails sur la façon d’adorer Dieu, car de tels détails ne peuvent être connus que par révélation.  Ces deux principes essentiels sont les deux choses les plus importantes que les messagers de toutes les révélations divines ont transmises de la part de Dieu.  Toutes les révélations divines ont eu les mêmes objectifs nobles, à savoir :
1.    Proclamer l’unicité de Dieu, le Créateur loué et glorifié, dans Son essence et Ses attributs.
2.    Proclamer que Dieu seul doit être adoré et qu’aucun autre être ou divinité ne doit être adoré conjointement avec Lui, ou en dehors de Lui. 
3.    Préserver le bien-être des hommes et combattre la corruption et le mal.  Ainsi, tout ce qui contribue à préserver la foi, la vie, la raison, les biens et la famille fait partie de ce bien-être que la religion protège.  Par contre, tout ce qui menace ces cinq besoins universels constitue une forme de corruption que la religion interdit et à laquelle elle s’oppose.
4.    Inviter les hommes au plus haut degré de vertu et de valeurs morales, et à de nobles habitudes.
Le but ultime de chaque message divin a toujours été le même : guider les hommes vers Dieu, les rendre conscients de Sa présence et les amener à n’adorer que Lui.  Chaque message divin a été envoyé pour renforcer ces idées, et les paroles suivantes ont été répétées par tous les messagers : « Adorez Dieu; vous n’avez pas d’autre dieu que Lui. »  Ce message a été transmis à l’humanité par des prophètes et des messagers que Dieu a envoyés à chaque nation.  Tous ces messagers ont été envoyés avec le même message, c’est-à-dire le message de l’islam.
Tous les messages divins ont été révélés pour que la vie des gens se transforme en soumission volontaire à Dieu.  C’est pour cette raison qu’ils parlent tous d’islam (ou de « soumission »), un mot qui est dérivé de « salam », lequel signifie « paix », en arabe.  En ce sens, l’islam a été la religion de tous les prophètes; mais on peut se demander pourquoi, puisque tous les messages divins proviennent de la même source, il y a eu, selon les époques, divers changements au sein de la religion de Dieu.  Il y a deux raisons à cela.
D’abord, Dieu avait décidé de ne pas préserver les premières religions; elles ont donc subi, avec le temps, de nombreuses altérations et modifications.  Par conséquent, les vérités fondamentales qui ont été transmises par tous les messagers diffèrent maintenant d’une religion à l’autre, et l’exemple le plus criant est la croyance en un seul Dieu et le fait de Lui vouer une adoration exclusive, un principe pourtant strict à la base.
Ensuite, Dieu, dans Son infinie sagesse et dans Sa volonté éternelle, a décrété que toutes les missions divines précédant le message final de l’islam, transmis par Mohammed (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui), seraient limitées à une époque précise.  C’est pourquoi leurs lois et méthodologies étaient adaptées aux conditions particulières des peuples auxquelles elles s’adressaient. 
De l’époque la plus primitive aux sommets de la civilisation, l’humanité est  passée par différentes périodes; elle a été tantôt bien guidée, tantôt égarée; elle a parfois vécu en conformité avec les valeurs morales, et elle a parfois dévié du droit chemin.  Mais le message divin a accompagné l’humanité à travers toutes ces périodes, offrant les solutions et les remèdes appropriés.
Telle était l’essence de la disparité qui existait entre les différentes religions, à l’origine.  Ces différences, au sein de la loi divine, ont toujours été limitées à quelques détails.  Chaque loi que Dieu révélait était relative aux problèmes particuliers des peuples auxquels elle était destinée; mais pour la majeure partie, les révélations étaient très similaires d’une religion à l’autre, comme celles relatives aux fondements de la foi, aux principes de base et aux objectifs de la loi divine comme la préservation de la foi, de la vie, de la raison, des biens et de la famille, et l’établissement de la justice sur terre, de même que certaines interdictions fondamentales, comme l’idolâtrie, la fornication, le meurtre, le vol et le faux témoignage.  Toutes les religions s’accordaient également pour encourager les qualités morales telles que l’honnêteté, la justice, la charité, la gentillesse, la vertu et la compassion.  Ces principes, et d’autres encore, sont permanents car ils constituent l’essence de tous les messages divins et le lien qui les unit.
Qu’est-ce que l’islam? (partie 2 de 4): les origines de l’islam
   
Description: Le rôle de l’islam parmi les autres religions, et plus particulièrement par rapport à la tradition judéo-chrétienne.
par M. Abdulsalam (© 2008 IslamReligion.com)Publié le 31 Mar 2008 - Dernière mise à jour le 12 May 2008 
Lus: 15571 (moyenne quotidienne: 7) - Évaluation: 5 de 5 - Évalué par: 4
Imprimés: 716 - Envoyés: 4 - Commentés: 0 

Catégorie: Articles > Les croyances de l'islam > Qu'est-ce que l'islam? 

Où le message de Mohammed (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) se situe-t-il par rapport aux messages précédents révélés par Dieu?  Une brève histoire des prophètes répondra sans doute à cette question.
Le premier homme, Adam, était musulman en ce sens qu’il n’adorait nul autre que Dieu et qu’il se conformait à Ses commandements.  Mais avec le temps et la dispersion des hommes sur la terre, les gens ont commencé à s’éloigner de ce message et à adorer d’autres divinités conjointement avec Dieu ou en dehors de Lui.  Certains se sont mis à adorer les hommes pieux décédés, parmi eux, tandis que d’autres ont préféré adorer les esprits ou les forces de la nature.  C’est à ce moment que Dieu a commencé à envoyer des messagers aux hommes, afin de les ramener sur la voie du monothéisme pur, conforme à leur vraie nature, et de les mettre en garde contre les graves conséquences qui les attendaient s’ils persistaient à diriger leur adoration (sous toutes ses formes) vers d’autres que Dieu.
Noé a été le premier messager envoyé pour prêcher le message de l’islam à son peuple, après que ce dernier se soit mis à adorer ses pieux ancêtres en même temps que Dieu.  Noé a appelé son peuple à cesser d’adorer ses idoles et lui a ordonné de revenir à un monothéisme pur en n’adorant que Dieu.  Certains ont décidé de suivre ses enseignements, mais la majorité ont refusé d’y croire.  On peut dire de ceux qui ont décidé de le suivre qu’ils étaient musulmans, car c’est bel et bien l’islam qu’ils suivaient; mais ceux qui se sont détournés de Noé sont restés mécréants et pour cette raison, ils ont été saisis par le châtiment.
Après Noé, Dieu a envoyé des messagers à chaque nation qui s’était éloignée de la vérité, afin de la ramener sur la bonne voie.  Cette vérité a toujours été la même à toutes les époques et se résume essentiellement à rejeter tous les objets d’adoration et à diriger son adoration exclusivement vers Dieu, le Créateur et Seigneur de tous, et de se conformer à Ses commandements.  Mais, ainsi que nous l’avons mentionné plus haut, comme chaque nation avait une langue, une culture et un mode de vie différents, des messagers différents ont été envoyés à chacune pour une période de temps déterminée.
Dieu a envoyé des messagers à toutes les nations et, au royaume de Babylone, Il a envoyé Abraham – l’un des premiers et plus grands prophètes – qui a appelé son peuple à rejeter l’adoration des idoles auxquelles il était entièrement dévoué.  Il les a appelés à l’islam, mais ils l’ont rejeté et ont même tenté de le tuer.  Dieu a éprouvé Abraham par de nombreuses épreuves, et sa foi s’est avérée véridique à chacune d’elles.  En reconnaissance des nombreux sacrifices d’Abraham, Dieu a proclamé que de sa descendance serait issue une grande nation parmi laquelle des prophètes seraient élus.  Chaque fois qu’un peuple, parmi sa descendance, commençait à s’éloigner de la vérité, c’est-à-dire de l’adoration exclusive de Dieu et de l’obéissance à Ses commandements, Dieu lui envoyait un autre messager pour le ramener sur la bonne voie.
Par conséquent, plusieurs prophètes proviennent de la descendance d’Abraham, comme ses deux fils Isaac et Ismaël, ensuite Jacob (Israël), Joseph, David, Salomon, Moïse et, bien sûr, Jésus, pour ne nommer que ceux-là (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur eux tous).  Un prophète a été envoyé aux enfants d’Israël (les juifs) chaque fois que ceux-ci s’éloignaient de la vraie religion de Dieu, et ils étaient obligés, chaque fois, de suivre le messager qui leur était envoyé et de lui obéir.  Tous les messagers ont été envoyés avec le même message, c’est-à-dire de rejeter toute adoration qui n’est pas dirigée vers Dieu exclusivement et d’obéir à Ses commandements.  Certains ont choisi de ne pas croire en ces prophètes tandis que d’autres y ont cru.  Ceux qui y ont cru étaient en réalité des musulmans, puisque cette religion révélée, qu’ils suivaient, était l’islam
Parmi les messagers, il y a eu Mohammed (paix et bénédictions de Dieu soient sur lui), descendant d’Ismaël, fils d’Abraham (paix sur lui), qui a été envoyé après Jésus.  Mohammed (paix et bénédictions de Dieu soient sur lui) a prêché le même message que les prophètes et messagers l’ayant précédé, c’est-à-dire le message de l’islam – l’adoration exclusive à Dieu et l’obéissance à Ses commandements – duquel les fidèles des autres prophètes s’étaient éloignés.
Comme nous pouvons donc le constater, le prophète Mohammed (paix et bénédictions de Dieu soient sur lui) n’a pas fondé une nouvelle religion, tel que le croient erronément de nombreuses personnes; il a plutôt été envoyé comme le tout dernier prophète de l’islam.  En révélant à Mohammed Son dernier message, qui est un message éternel et universel destiné à toute l’humanité, Dieu a finalement honoré l’alliance qu’il avait conclue avec Abraham. 
Tout comme il incombait aux contemporains de Mohammed de suivre le message qu’il leur transmettait en tant que dernier d’une succession de prophètes, il incombe à l’humanité tout entière de suivre ce même message.  Dieu a promis que ce message demeurerait inchangé et qu’il resterait applicable en tout lieu et en tout temps.  Une chose est sûre, c’est que le mode de vie prôné par l’islam est le même que celui que suivait le prophète Abraham, car la Bible et le Coran décrivent tous deux Abraham comme  un exemple élevé d’un homme qui s’est totalement soumis à Dieu, qui n’a adoré que Lui sans jamais rien Lui associer et sans intermédiaires.  Une fois que l’on a compris cela, il devient évident que, de toutes les religions, l’islam est la seule dont le message est à la fois éternel et universel, car tous les prophètes et messagers étaient « musulmans », c’est-à-dire qu’ils étaient soumis à la volonté de Dieu et qu’ils prêchaient l’islam, ou la soumission à la volonté de Dieu Tout-Puissant, en n’adorant que Lui et en obéissant à Ses commandements.
Il est donc clair que ceux qui s’identifient comme musulmans, de nos jours, ne suivent pas une nouvelle religion; ils suivent plutôt la religion et le message de tous les prophètes et messagers qui ont été envoyés à l’humanité sur l’ordre de Dieu, c’est-à-dire l’islam.  Le mot « islam » est un mot arabe qui signifie littéralement « soumission à Dieu »; et les musulmans sont ceux qui se soumettent volontairement à Dieu et qui Lui obéissent activement, vivant en conformité avec Son message.
Qu’est-ce que l’islam? (partie 3 de 4): les croyances essentielles de l’islam
   
Description: Voici un aperçu des croyances essentielles de l’islam.
par M. Abdulsalam (© 2008 IslamReligion.com)Publié le 31 Mar 2008 - Dernière mise à jour le 12 May 2008 
Lus: 15058 (moyenne quotidienne: 7) - Évaluation: 3 de 5 - Évalué par: 2
Imprimés: 764 - Envoyés: 7 - Commentés: 0 

Catégorie: Articles > Les croyances de l'islam > Qu'est-ce que l'islam? 

Il y a plusieurs aspects de la foi auxquels celui qui adhère à l’islam doit croire fermement.  Les plus importants sont au nombre de six et on les nomme habituellement les « six articles de la foi ».
1)      La croyance en Dieu
L’islam prêche un monothéisme pur, et la croyance en Dieu constitue le pivot de la foi.  L’islam enseigne la croyance en un Dieu qui n’engendre pas et qui n’a jamais été engendré, et qui n’a guère besoin d’auxiliaires pour veiller sur l’univers.  Lui seul donne la vie et Lui seul cause la mort; c’est Lui qui apporte les bonnes choses, et Lui qui cause l’affliction; et c’est Lui qui pourvoit aux besoins de Sa création.  En islam, Dieu est l’unique Créateur, Seigneur, Pourvoyeur, Souverain, Juge et Sauveur de l’univers.  Il est sans égal en ce qui a trait à Ses caractéristiques et à Ses capacités, comme Son savoir et Sa puissance.  Toute adoration, vénération et hommage doivent être exclusivement voués à Dieu.  Toute violation de ces concepts contredit les fondements mêmes de l’islam.
2)      La croyance aux anges
Les musulmans doivent croire au monde invisible, tel que mentionné dans le Coran.  Les anges émissaires de Dieu font partie de ce monde, et à chacun est assignée une tâche spécifique.  Ils ne possèdent ni libre-arbitre ni capacité de désobéir; il est dans leur nature d’être de fidèles serviteurs de Dieu.  Les anges ne doivent pas être considérés comme des demi-dieux ou comme des objets d’adoration ou de vénération; ce ne sont que de simples serviteurs de Dieu, qui obéissent à chacun de Ses ordres.
3)      La croyance aux prophètes et aux messagers
L’islam est une religion universelle et achevée.  Les musulmans croient en tous les prophètes envoyés par Dieu et pas uniquement au prophète Mohammed (paix et bénédictions de Dieu soient sur lui); ils croient aux prophètes hébreux, tels Abraham et Moïse, de même qu’aux prophètes du Nouveau Testament, comme Jésus et Jean le Baptiste.  L’islam enseigne que ce n’est pas qu’aux juifs et aux chrétiens que Dieu a envoyé des prophètes, mais à toutes les nations du monde, et chaque fois avec le même message fondamental : n’adorer que Dieu, exclusivement.  Les musulmans doivent croire en tous les prophètes dont il est fait mention dans le Coran, sans faire de  distinction entre eux.  Mohammed a été envoyé avec le dernier message, et aucun autre prophète ne sera envoyé après lui.  Par son intermédiaire, Dieu a parachevé Son message final et éternel à l’humanité.
4)      La croyance dans les textes sacrés
Les musulmans croient aux livres que Dieu a fait descendre à l’humanité par l’entremise de Ses prophètes.  Cela inclut les livres d’Abraham, la Torah de Moïse, les Psaumes de David et l’Évangile de Jésus.  Ces livres proviennent tous de la même source (Dieu), ils comprennent tous le même message et ils ont été révélés en toute vérité.  Cela ne signifie pas, cependant, qu’ils aient été préservés de toute altération.  Les musulmans (de même que de nombreux érudits et historiens juifs et chrétiens) croient que les livres auxquels nous avons accès, de nos jours, ne renferment plus les Écritures originales, qui ont été perdues à tout jamais car altérées et/ou traduites d’innombrables fois, perdant ainsi, petit à petit, leur sens original.
De même que certains chrétiens considèrent que le Nouveau Testament est venu compléter l’Ancien, les musulmans croient que le prophète Mohammed a reçu de Dieu une révélation, par l’intermédiaire de l’ange Gabriel, destinée à corriger les altérations apportées aux Écritures et aux doctrines du judaïsme, du christianisme et des autres religions, et à amender ces Écritures.  La révélation reçue par Mohammed est le Coran, qui a été révélé en arabe et que l’on trouve, de nos jours encore, dans sa forme originale.  Il a été révélé pour servir de guide aux hommes dans toutes les sphères de leur vie : spirituelle, temporelle, individuelle et collective.  Il contient des directives pour la vie de tous les jours, il relate des histoires et des paraboles, il décrit les attributs de Dieu et édicte les meilleures règles qui soient pour régir la vie en société.  Il contient des directives pour tous, applicables en tout lieu et en tout temps.  À ce jour, des millions de personnes ont mémorisé le Coran en entier, et toutes les copies du Coran que l’on retrouve, aujourd’hui, sont identiques, comme c’était le cas de celles qui ont circulé dans le passé.  Dieu a promis qu’Il allait préserver le Coran de toute altération et ce, jusqu’à la fin des temps, afin que le message des prophètes soit clair pour toute l’humanité et qu’il demeure à la disposition de ceux qui cherchent la vérité.
5)      Croyance en la vie après la mort
Les musulmans croient qu’un jour viendra où toute la création périra pour être ensuite ressuscitée et jugée pour ses actions.  Ce jour sera le Jour du Jugement.  Ce jour-là, tous seront rassemblés devant Dieu et chaque individu sera interrogé sur la vie qu’il aura menée sur terre et sur la façon dont il l’aura vécue.  Ceux dont les croyances sur Dieu et sur la vie auront été justes et qui auront accompagné ces croyances de bonnes actions entreront au Paradis.  Mais auparavant, certains d’entre eux devront expier une partie de leurs péchés en Enfer si Dieu, de par Sa justice infinie, décide de ne pas leur pardonner certains péchés.  Quant à ceux qui auront sombré dans le polythéisme sous toutes ses formes, ils entreront en Enfer pour ne plus le quitter.
6)      La croyance au décret divin
Selon l’islam, Dieu détient le pouvoir et la connaissance sur toute chose et rien ne se produit si ce n’est par Sa volonté et sans qu’Il ne le sache.  Ce que nous connaissons sous les termes de « décret divin » ou « destin » est connu, en arabe, sous le terme de al-Qadr.  Le destin de chaque créature est déjà connu de Dieu.
La croyance au destin, cependant, ne contredit pas l’idée du libre arbitre de l’homme, car ce dernier choisit lui-même sa ligne de conduite.  Dieu ne nous force jamais à faire quoi que ce soit; nous sommes libres de Lui obéir ou non.  Mais nos choix sont connus de Dieu avant même que nous les fassions.  Nous ne connaissons pas notre destin; mais Dieu, Lui, connaît le destin de chacune de Ses créatures.
Par conséquent, nous devons croire fermement, tout au fond de nous-mêmes, que rien de ce qui nous arrive ne se produit sans la volonté de Dieu ou sans qu’Il ne le sache parfaitement.  Peut-être y a-t-il des choses, en ce monde, qui se produisent et que nous n’arrivons pas à comprendre.  Mais nous devons avoir la certitude qu’en toutes circonstances, Dieu agit avec sagesse.
Qu’est-ce que l’islam? (partie 4 de 4): l’adoration en islam
   
Description: Voici un aperçu de certaines pratiques essentielles en islam, suivi d’une brève description de ce qu’est un musulman.
par M. Abdulsalam (© 2008 IslamReligion.com)Publié le 31 Mar 2008 - Dernière mise à jour le 12 May 2008 
Lus: 11928 (moyenne quotidienne: 6) - Évaluation: 4.2 de 5 - Évalué par: 5
Imprimés: 747 - Envoyés: 15 - Commentés: 0 

Catégorie: Articles > Les croyances de l'islam > Qu'est-ce que l'islam? 


Il y a cinq observances religieuses, simples mais essentielles, auxquelles tout musulman pratiquant doit accepter de se conformer.  C’est autour de ces « cinq piliers de l’islam » que s’unissent tous les musulmans.
1)      L’attestation de foi
Le musulman est celui qui atteste que « il n’y a pas d’autres divinités à part Dieu » et que « Mohammed est le messager de Dieu ».  Cette déclaration est connue sous le nom arabe de shahada (attestation, témoignage).  Allah est le mot utilisé en arabe pour désigner Dieu, comme Yahvé est le mot utilisé en hébreu.  Celui ou celle qui prononce cette attestation avec sincérité devient musulman(e).  Cette attestation est une affirmation de la foi absolue dans l’unicité de Dieu et de Son droit exclusif à l’adoration, de même que de la doctrine selon laquelle attribuer quelque associé que ce soit à Dieu est LE péché impardonnable, tel que mentionné dans le Coran :
« Certes, Dieu ne pardonne pas qu’on Lui attribue des associés.  À part cela, Il pardonne à qui Il veut.  Quiconque attribue des associés à Dieu commet un péché énorme. » (Coran 4:48)
La deuxième partie de cette attestation affirme que Mohammed (paix et bénédictions de Dieu soient sur lui) est un prophète de Dieu comme l’ont été  Abraham, Moïse et Jésus avant lui.  Mohammed a été envoyé avec la révélation finale.  En reconnaissant Mohammed comme le « sceau des prophètes », les musulmans reconnaissent également que sa prophétie confirme et achève tous les messages révélés qui l’ont précédée, en commençant par celui d’Adam.  De plus, Mohammed est un exemple à suivre pour tous les musulmans, de par la vie irréprochable qu’il a menée.  Comme l’islam met l’accent sur l’action et la mise en pratique de ses principes, il incite tous les croyants à suivre l’exemple de Mohammed dans leur vie quotidienne.
2)      La prière (Salah)
Les musulmans prient cinq fois par jour : à l’aube, au moment où le soleil est au zénith, au milieu de l’après-midi, au crépuscule et dans la soirée.  Dans le tourbillon quotidien du travail et des relations familiales, ces cinq prières nous aident à garder Dieu à l’esprit, en plus de renouveler notre conscience spirituelle, de réaffirmer notre dépendance totale envers Dieu et de nous aider à relativiser les choses d’ici-bas et à les concevoir en fonction du Jour du Jugement et de l’au-delà.  La prière contribue à maintenir le lien entre Dieu et Sa création.
Lorsqu’il accomplit ses prières, le musulman se tient debout devant son Seigneur, puis il s’incline, se prosterne et s’assoit.  La prière comprend également la récitation de certains versets du Coran, la glorification de Dieu, des invocations pour demander pardon et diverses supplications.  La prière est une expression d’humilité, de soumission et d’adoration de Dieu.  Elle peut être accomplie dans tout lieu exempt d’impuretés, en solitaire ou en groupe, dans une mosquée ou dans une résidence, au travail ou sur la voie publique, à l’intérieur ou à l’extérieur.  Il est cependant préférable de prier en compagnie d’autres personnes, en un groupe uni dans l’adoration de Dieu, démontrant discipline, fraternité, égalité et solidarité.  Pour prier, les musulmans se positionnent face à la Mecque, la ville sainte entourant la Ka’aba, c’est-à-dire la maison de Dieu construite par Abraham et son fils, Ismaël.
3)      La charité obligatoire (Zakat)
En islam, celui à qui appartient toute chose est Dieu, et non l’homme.  Les biens que Dieu donne à l’homme sont une responsabilité que ce dernier doit savoir gérer.  La zakat est une forme d’adoration et un moyen d’exprimer sa reconnaissance envers Dieu en soutenant les pauvres.  Elle l’acquittant, le musulman purifie ses biens.  La zakat est une contribution annuelle équivalant à  2,5 pourcent de la valeur totale des avoirs d’un individu.  Elle n’est pas une simple charité, mais une obligation, pour ceux que Dieu a comblés de biens, de satisfaire les besoins des membres les plus pauvres de la communauté.  Les principaux bénéficiaires de la zakat sont les pauvres, les orphelins, les veuves, ceux qui sont endettés et, dans le passé, elle servait à libérer des esclaves.
4)      Le jeûne du mois de Ramadan (Sawm)
Le Ramadan est le neuvième mois du calendrier lunaire musulman.  Durant toute la durée de ce mois, les musulmans qui en ont la capacité physique s’abstiennent de manger, de boire et d’avoir des rapports sexuels de l’aube jusqu’au coucher du soleil.  Le jeûne nous aide à grandir spirituellement et à nous faire prendre conscience de notre dépendance envers Dieu.  Il a également pour effet de nous faire ressentir ce que ressentent les plus démunis, lorsqu’ils ont faim.  Les soirs de Ramadan, une prière spéciale a lieu dans les mosquées, au cours de laquelle le Coran est récité.  Les gens se lèvent avant l’aube pour prendre leur premier repas de la journée, qui les aide à passer à travers la journée, jusqu’au crépuscule.  Le mois de Ramadan se termine par l’une des deux grandes fêtes musulmanes annuelles, l’Aïd al-Fitr, qui est marquée par la joie, par des visites entre familles et amis et des échanges de cadeaux.
5)      Le pèlerinage (ou Hajj) à la Mecque, en Arabie Saoudite
Au moins une fois au cours de sa vie, chaque musulman adulte qui en est physiquement et financièrement capable doit sacrifier temps, argent et confort pour faire le pèlerinage à la Mecque, se mettant totalement à la disposition de Dieu.  Chaque année, plus de deux millions de croyants, de toutes langues et cultures, voyagent des quatre coins du monde jusqu’à la ville sainte de la Mecque, répondant ainsi à l’appel de Dieu.
Qui sont les musulmans?
Le mot arabe « mouslim » signifie littéralement « celui qui est en état d’islam » (i.e. de soumission à la volonté et aux lois de Dieu).  Le message de l’islam s’adresse au monde entier et quiconque y croit et s’y conforme devient musulman.  Il y a plus d’un milliard de musulmans sur terre et ils composent la majorité de la population dans cinquante-six pays.  La plupart des gens sont surpris d’apprendre que la majorité des musulmans ne sont pas arabes.  Bien que la plupart des Arabes soient musulmans, certains sont chrétiens, juifs ou athées.  Seulement 20% des 1,2 milliard de musulmans, dans le monde, viennent des pays arabes.  Il y a d’importantes populations musulmanes en Inde, en Chine, dans les républiques centre-asiatiques, en Russie, en Europe et en Amérique. Si on considère les différents peuples qui vivent dans le monde musulman – du Nigéria à la Bosnie, en passant par le Maroc et l’Indonésie – on se rend vite compte que les musulmans font partie de toutes les races, groupes ethniques, cultures et nationalités.  L’islam a toujours été un message universel, destiné à toute l’humanité.  C’est la deuxième religion en importance dans le monde et elle est en voie de devenir bientôt la deuxième en importance en Amérique du Nord.  Et pourtant, peu de gens connaissent vraiment l’islam.


http://www.islamreligion.com/fr/articles/6/viewall/

ศาสนาอิสลามคืออะไร?

0 التعليقات